Sobre lo mejor y lo peor

Autor: Fernando Pascual
 
Las ideas de mejor y peor acompañan continuamente nuestros pensamientos, discusiones, deseos, proyectos.
 
Buscamos lo mejor en la ropa, en la comida, en el deporte, en las votaciones, en el plan para este fin de semana.
 
Tememos lo peor en el clima, en el engaño de algún conocido, en la crisis económica que hace perder puestos de trabajo.

Supremacismo progresista

Autor: Fernando Pascual

La expresión no es nueva. Aparece en pocas ocasiones para indicar la actitud de algunas personas que consideran el progresismo como lo bueno y que descartan lo opuesto al progresismo como lo malo.

Hay diversas modalidades de supremacismo progresista. La más sencilla consiste en etiquetar el propio punto de vista como progresista. Quien se opone al mismo, será un reaccionario, o un fascista, o un conservador, o simplemente alguien destinado a ser aplastado por el triunfo inevitable del progreso.

Así, por ejemplo, defensores del aborto se consideran progresistas, y tachan a los provida como enemigos del progreso, o de los derechos humanos, además de acusarles de ir en contra de la justicia y de la democracia.

El caso Galileo: ¿buena teología y mala ciencia?

Autor: Fernando Pascual

El “caso Galileo” es un tópico usado frecuentemente. Muchos lo mencionan para ilustrar los errores de una mentalidad religiosa incapaz de reconocer los progresos de la ciencia. Nos dicen que en el siglo XVII la ciencia fue vencida por el oscurantismo. Sería ahora, en los últimos dos siglos, cuando la ciencia habría podido conquistar su autonomía propia, y así alcanzar progresos inimaginables en el pasado.

Sin embargo, en nombre de la misma ciencia habría que profundizar en el “caso Galileo” más allá de las frases hechas y de las falsas interpretaciones que se hacen del mismo. De este modo, descubriríamos que se habla mucho del proceso a Galileo y se conoce realmente poco el meollo de aquel famoso juicio del siglo XVII.

Progreso: ¿desde dónde? ¿Hacia dónde?

Autor: Fernando Pascual

La palabra “progreso” suscita reacciones diferentes, favorables y contrarias, entusiastas o escépticas.

Las causas de la diversidad de reacciones son complejas, en parte porque existen diversas maneras de definir el progreso, y en parte porque no resulta fácil decir cuándo y para quiénes se ha dado un progreso o, por el contrario, se ha dado un “regreso” (un retroceso).

En general, podemos coincidir en que progreso implica pasar de algo peor a algo mejor. En ese sentido, habría progreso cuando pasamos de la ignorancia al saber, de la enfermedad a la salud, de la pobreza al bienestar, de la inestabilidad psicológica a la paz del alma, del desorden social a la convivencia constructiva, del egoísmo a la solidaridad, del pecado al amor.