Diversas personas han señalado una extraña anomalía en el uso del lenguaje así llamado “inclusivo”. Tal fenómeno consiste en usar ese lenguaje en algunos contextos y en no usarlo en otros.
Así, los promotores del lenguaje inclusivo hablan de los europeos y las europeas, de los obreros y las obreras, de los campesinos y las campesinas, de los ciudadanos y las ciudadanas.
El otro día le tomé una fotografía a una pintura que tenemos
en casa. Es una pintura muy bella en la que se ve una oveja en una montaña
empinada que ya no sabe cómo sostenerse y un pastor que se arriesga intentando
salvarla. Aunque la pintura lleva seguramente varios años ahí, fue la primera
vez que me detuve a contemplarla, pues sentía que hablaba a mi alma.
Después de tomarle una fotografía intenté editarla con un programa que tengo en el celular, pero el resultado no fue de mi agrado, ya que la fotografía, más que mejorar, se hacía muy falsa, pues adquiría unos colores que no eran los originales. Guardé el nuevo archivo y luego comparé las dos imágenes: eran totalmente diversas.
Una película puede tener un guion bueno o malo, tomas mejores o peores, actores que brillan o que permanecen casi opacos.
El crítico, como muchos espectadores, en seguida formula sus juicios: esa escena sobra; aquel aspecto del guion hace todo pesado; resulta genial un toque de humor en la parte más emocionante.
El director y el guionista pudieron haber quitado o añadido, retocado, cambiado, tantas cosas... Por eso, los críticos tienen muy fácil la tarea de dirigir no pocos reproches a un producto final que podría haber sido mucho mejor si...
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Nuestra vida daría un vuelco si encontrásemos la manera de realizar tantos proyectos que llevamos en el corazón sin que nadie nos lo impidiese. O, mejor, sin que nadie nos viese...
Un pastor llamado Giges, según se cuenta en una leyenda griega, encontró la manera de llevar a cabo esos proyectos. ¿Cómo? Con un anillo que, al ser girado hacia dentro, le permitía conquistar el don de la invisibilidad. Pensó entonces que podría entrar donde ningún pastor había entrado: ¡en las habitaciones del rey! Allí se lanzó, él, que antes aparentaba ser honrado y sencillo, y, ni corto ni perezoso, sedujo a la reina, mató al rey, y quedó así al frente de todo el dominio de quien antes era su dueño y señor.
