Al pensar en la llegada de la muerte, uno puede hacer un pequeño análisis de cómo ha sido su camino terreno, sus encuentros con otras personas, su trato con Dios.
Descubrirá tantos momentos hermosos de amistad, de recibir y dar ayuda, de perdonar y acoger el perdón, de dedicar unas horas a un amigo o simplemente a un conocido.
Descubrirá momentos más duros: choques, incomprensiones, rencores, distancias que provocan daños en las relaciones, a veces durante meses o incluso años.
Si admitimos que los seres humanos tienen una responsabilidad ética, reconocemos al mismo tiempo que está en nuestras manos alterar el rumbo de los acontecimientos.
Lo anterior parece algo obvio, pero implica una serie de presupuestos que, a lo largo de los siglos, han sido aceptados o rechazados, reconocidos o ignorados.
Nos fijamos en un presupuesto: existe responsabilidad ética allí donde el mundo es visto como algo contingente y cambiante desde las decisiones libres de los seres humanos.
Un médico explica los posibles riesgos de una medicina o de una vacuna. Lo hace en redes sociales. De repente, sus intervenciones quedan censuradas, o cubiertas con un aviso (“peligro”, “posible fake news”).
A los pocos días, el gobierno del país donde vive ese médico suspende la venta de esa medicina o de esa vacuna, tras las noticias de reacciones (incluso de muertes) que el uso de tales productos ha provocado en algunas personas.
¿Por qué el médico que avisaba de un peligro fue censurado, y luego el gobierno que tomó una decisión parecida a lo dicho por el médico no tiene ningún problema para actuar como pensaba ese médico?
Un autor considerado filósofo y bastante famoso (Chesterton seguramente diría que su fama sería merecida solo por lo atrevido de sus errores), explica que en el mundo humano tienen más importancia los algoritmos que las personas.
Así, este autor pone el ejemplo de un hospital moderno. En la entrada se nos da un formulario. Luego una enfermera consulta el reglamento. Decide, desde ese reglamento, las pruebas a realizar. Nos miden algunos parámetros (ritmo del corazón, presión sanguínea). Toman una muestra de sangre. Siguen luego otras decisiones, todo según protocolos (algoritmos) bien precisos.
El descontento nace por muchos motivos. A veces, por los hechos que nos rodean. Otras veces, desde nuestro propio corazón.
Los hechos son imprevisibles.
El autobús llega tarde. El día que amanece sin nubes termina con un aguacero
inesperado. Un amigo nos deja en
El corazón se siente abrumado ante acontecimientos inesperados y negativos. Una extraña tristeza nos engulle poco a poco. Sentimos que el mundo es un lugar hostil, que hay enemigos agazapados detrás de cada esquina. El descontento nos domina.
La censura busca controlar la difusión de contenidos considerados dañinos por diversos motivos. Algunos, porque van contra el derecho a la buena fama de una o de varias personas. Otros, porque difunden ideas falsas que generan reacciones peligrosas en la población. Otros, porque hay que impedir ciertas actividades ilegales.
En Internet también existe censura, que suele aplicarse con diversas modalidades. Una consiste en analizar palabras claves que permiten sospechar que el contenido de una página sería dañino o ilegal.
Se difunde la noticia: los amarillos asesinaron a decenas de civiles de los naranjas. En seguida, algunos “responden” que antes los naranjas habían asesinado a soldados amarillos que se habían rendido.
Este tipo de acusaciones y contraacusaciones responde a motivos diversos. Uno, bastante claro, consiste en la queja al constatar que se condenan los delitos de unos mientras se ocultan los delitos de otros.
Otro motivo, turbio y poco noble, radica en un esfuerzo propagandístico por denigrar a los adversarios y justificar a los amigos.
A lo largo de los siglos los católicos han experimentado procesos en los que la corrupción, los errores doctrinales, el relajamiento en la liturgia, han provocado graves daños en miles de bautizados.
No pensemos que eso ocurría solo en los siglos más difíciles de la Edad Media o en el periodo del Renacimiento. Ya en los primeros siglos, en las comunidades cristianas hubo hombres y mujeres, sacerdotes e incluso obispos, que entraron en el camino de la decadencia espiritual.
Llegan por oleadas, golpes y más golpes. La batalla entre el bien y el mal sigue adelante, después de siglos y siglos de victorias y derrotas. Dios y el demonio chocan en una lucha milenaria. En medio de la misma, los humanos...
No es posible vivir siempre oculto en la trinchera. No es de hombres honestos intentar eludir, una y otra vez, la batalla. Ha llegado la hora del combate. Hay que salir de las trincheras.
Cuesta, porque los peligros serán muchos. Cuesta, porque incluso entre los “amigos” hay quienes aconsejan “prudencia”. Pero ante tanto dolor, tanta mentira, tantas traiciones, tanto pecado, llega el momento de tomar el Evangelio para gritarlo desde los terrados.
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La mujer tiene entre sus manos un “poder” insustituible para que permanezca la vida humana en el mundo: su apertura a la acogida, al amor, al servicio.
Esa apertura se
vive de modo especial en
Cuando inicia el embarazo, el cuerpo de la mujer acoge los mensajes que lanza el hijo para asegurar su propio bienestar. El embrión, en cierto modo, “gestiona” a su madre. A la vez, el hijo depende en todo de su madre, de lo que hace, de lo que toma, incluso de lo que siente.
El deseo de reformas surge porque constatamos males, porque sentimos un anhelo de justicia, porque deseamos cambios hacia lo mejor. Ello vale para tantos ámbitos humanos, y también vale para la Iglesia católica.
A veces los deseos de reforma están afectados por enfermedades más o menos graves. Por ejemplo, cuando la búsqueda de reforma surge simplemente por snobismo. O cuando no hay ideas claras sobre los males que necesitan remedio. O cuando las metas a alcanzar incluyen defectos o males, de modo que se llega en ocasiones a proponer cambios hacia lo peor.
Al tomar una decisión esperamos alcanzar un resultado. Quien siembra, espera cosechar. Quien invierte, espera obtener ganancias. Quien ve una película, espera pasar un buen rato.
En ocasiones, después de haber llevado a cabo lo propuesto, descubrimos que el resultado no era aquel que habíamos previsto, sino uno diferente.
La cosecha no fue tan buena (o incluso fue realmente mala). La inversión hizo perder mucho dinero. La película no solo era mala, sino deprimente.
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Quisiéramos que las relaciones humanas fuesen perfectas: claras, lineales, sin engaños, sin confusiones, sin gestos de traición, sin invasiones inadecuadas en lo que se refiere a la vida privada.
La realidad, sin embargo, es muy diferente. Una palabra repetida fuera de contexto, un momento emotivo que lleva a hablar más de lo oportuno, un término usado de modo inadecuado, un retraso debido a descuidos más o menos inocentes, crean miles de malentendidos que enrarecen las relaciones y que pueden iniciar, por desgracia, situaciones de conflicto.
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A lo largo de la historia del pensamiento humana ha habido, y hay también hoy, quienes proponen teorías relativistas o escépticas. En ellas, se afirma que no podemos conocer la realidad, o que todo lo que supuestamente alcancemos sobre ella sería subjetivo y frágil.
Sin embargo, la realidad nunca
se deja someter ante las múltiples teorías que puedan elaborarse sobre ella y
sobre las capacidades intelectuales del ser humano. Frente a quien quisiera
negar que el mar tiene agua, la fuerza de una ola bastaría para desmontar su
tesis.
A pesar de que los hechos son tozudos, muchos actúan como don Ferrante, el simpático personaje de Los novios (en italiano, I promessi sposi) de Alessandro Manzoni.
La vida nos da muchos golpes. Quizá lo que más nos duele es ver que, por querer ser buenos, por cumplir con nuestro deber, las cosas nos salgan mal. Si me paro ante el semáforo en rojo, el coche de atrás choca contra mí, y, encima, se pone a insultarme. Si pago los impuestos, mis compañeros se ríen de mí, porque dicen que ya nadie tiene esos “escrúpulos”. Si el esposo no engaña a la esposa lo toman por tonto, porque hoy muchos buscan disfrutar al máximo de la primera aventura amorosa que se asome por el camino...
Nos duele ver a otros tan contentos con sus trampas. Ellos “lo pasan bien”, ascienden en el trabajo, tienen más dinero y mejores casas, mientras que nosotros nos quedamos ahí, como un don nadie.
Entonces nos preguntamos: ¿para qué portarse bien, vivir según los principios, según la moral? ¿Qué ganamos con la honradez?
Nos encantaría llegar a saber qué va a pasar mañana, en una semana, en un mes, en un año. Porque así haríamos planes para el futuro, porque podríamos estar preparados para algo difícil, porque se encendería la esperanza ante un horizonte positivo, porque tomaríamos fuerzas y vitaminas para cuando llegase una enfermedad que ya no sería inesperada.
Nos encantaría encontrar un libro donde estuviera escrito nuestro futuro... Pero también nos daría algo de miedo. Porque no es fácil disfrutar de un hermoso día de primavera si estoy pensando que en tres semanas sufriré un accidente en la autopista. Porque no viven mejor su vida de pareja los esposos que han leído en ese libro que en tres años irán a un tribunal para acusarse mutuamente. Porque resulta dramático pensar que la abuela que tanto disfruta al ver jugar con sus nietos vivirá tres meses encerrada en una unidad de vigilancia intensiva.
